Guía diaria para acompañarnos en el camino

"Era un hombre que tenía un hijo al que amaba profundamente. Por algún motivo se vio obligado a viajar y tuvo que dejar a su hijo en casa. El niño tenía ocho años y su padre sólo vivía para él. 

Habiéndose enterado de la partida del dueño de la casa, unos bandoleros aprovecharon su ausencia para entrar en ella y robar todo lo que contenía. Descubrieron al jovencito y se lo llevaron con ellos, no sin antes incendiar la casa.

Pasaron unos días. El hombre regresó a su hogar y se encontró con la casa derruida por el incendio.

Alarmado, buscó entre los restos calcinados y halló unos huesecillos, que dedujo eran los del cuerpo abrasado de su amado hijo. 

Con ternura infinita, los introdujo en un saquito que se colgó al cuello, junto al pecho, convencido de que aquéllos eran los restos de su hijo. Unos días más tarde, el niño logró escapar de los perversos bandoleros y, tras poder averiguar dónde estaba la nueva casa de su padre, corrió hasta ella e insistentemente llamó a la puerta.

--¿Quién es? -preguntó el padre.

--Soy tu hijo -contestó el niño.

--No, no puedes ser mi hijo -repuso el hombre, abrazándose al saquito que colgaba de su cuello-. Mi hijo ha muerto.

--No, padre, soy tu hijo. Conseguí escapar de los bandoleros.

--Vete, ¿me oyes?Vete y no me molestes -ordenó el hombre, sin abrir la puerta y aprisionando el saquito de huesos contra su pecho. Mi hijo está conmigo.

--Padre, escúchame; soy yo.

--¡He dicho que te vayas! -replicó el hombre-. Mi hijo murió y está conmigo. ¡Vete!

Y no dejaba de abrazar el saquito de huesos.

El Maestro dice: El apego, ¿te deja ver?, ¿te deja oír?, ¿te deja comprender? El apego te aferra a lo irreal e ilusorio y cierra tus oídos a lo Real y Trascendente."

Cuentos clásicos de la India

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"La peregrinación conlleva también una utopía de la presencia. Hemos señalado la importancia de los relicarios como destino privilegiado de las peregrinaciones. 

Al entrar en el santuario, se trata en efecto de estar directamente presente: presente al cuerpo del santo que está ahí de verdad, bajo su manto de mármol, y hace irradiar su fuerza de tal manera que la piedra está cargada de ella; presente a la colina sobre la que se extendió la sombra del Salvador, que guarda como un eco eterno. 


Ya no es una cuestión de símbolos, de imágenes ni de representaciones: de verdad está ahí. Pero hay que llegar hasta allí caminando: la marcha per se, porque lleva tiempo, instala la presencia.»

Andar-Una filosofía-Fréderíc Gros